Вы не подскажитете, а что означает слово "АМИНЬ" ?

Вы не подскажитете, а что означает слово "АМИНЬ" ?  Почему этим словом заканчивают молитвы ? Какой смысл таит в себе оно ,в чем ж

У этого слова гораздо сложнее ответ ,чем кажется ,так как он имеет множество толкований и каждый претендует на звание правильного.А потому сделаем краткий анализ. Исходя из древнееврейского, "аминь" происходит от глагола "леааминь" - "верить"
Это Еврейское слово первоначально было прилагательное, означающее " надежный, уверенный "или адъективный глагол," это надежно или истинно "

Также вам будет интересно: Где находится "Стена троллей"?

По существу оно используется верующим или читающим молитву в знак безогроворочного подтверждения предложения или определённой законченной мысли,тем самым закрепляя процесс медитации(как я по своему определяю сущность молитв),но у евреев скорее всего это коллективная медитация ,что значительно усиливает эффект (нельзя начинать молиться ,если нет "миньян",то есть
миним.количество людей ,равное 10).Есть также отрывки во время молитв, которые проходят молча ,и каждый про себя читает небольшой кусочек от всей молитвы ,завершая каждую словом "аминь"
Есть побуквенная расшифровка этого слова и здесь каждый
подставляет свои слова ,начинающиеся на эти три буквы ,а
именно "алеф"-а, "мем"-м ,"нун"-н (гласные в слове не
пишутся,вместо них ставятся под согласными точки и
значки,которые в иврите называют "некудотами",которые
выполняют роль согласовок)- АМН. Они нотарикон АЛЬ (произносится как "эль"), что означает "Бог"; Мелех-"Царь"; Неэман -"правоверный". Таким образом Аминь - нотарикон, означающий "Бог нам, правоверный царь".
В Ветхом Завете «Аминь» означает одобряющий ответ верующего или всей общины на слова молитвы (1 Пар 16. 36),благословения (Неем 8. 6) или проклятия, а также произносится как ответ на слова другого
Напротив, в Евангелиях слово «Аминь» употребляется в совершенно новом значении — вместо того, чтобы служить окончанием молитв и подобных высказываний,
в устах Спасителя оно служит для подтверждения истинности Его слов и всегда стоит первым в многократно встречающейся в Евангелиях формуле,
произносимой только Самим Господом: «Аминь [в синодальном переводе: Истинно] говорю вам (тебе)» (в Евангелии от Иоанна слово даже удваивается: «Аминь, аминь говорю…»).
Эта формула указывает на особую значимость слов Господа и подтверждает их власть.
В рукописях и богослужебных книгах «Аминь» обычно ставится также в конце Евангелий.
В заключении хотел бы подчеркнуть ,что история и значение это краткого слова требует как минимум обьяснения на небольшую книгу и все возможные вариации никак не уложатся в рамках этого проекта